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1994年,兩位北一女資優生在蘇澳燒炭自殺。1995年,名小說家邱妙津在巴黎的公寓自殺身亡。2016年,在相伴35年同性伴侶病逝後,台大外文系退休教授畢安生跳樓自殺。其實,上述的自殺事件只是同志受盡社會異樣眼光,選擇結束生命的冰山一角。
美好生命的早逝,是在提醒我們事情還沒有變好,社會仍然沒有真誠反省悲劇,性傾向的弱勢者還是沒有受到足夠的尊重。而更心酸的是:台灣能孕育出如此優秀的人才,人心律法卻容不下他們的存在,這是一個多麼不厚道的社會?是不是亞洲第一部同性婚姻的法律並不是重點,真正的重點是,自豪對人們最友善的台灣社會,是否願意正視並改善同志們常相廝守的制度障礙;能否解決同志伴侶的痛苦,讓她們智慧與創意的生命,在友善的環境裡發光發熱。
同志們的決定應該被尊重、被接納、被祝福,因為他們的選擇並不影響他人權利。法律不應該只為多數人服務,少數的、弱勢的聲音也應該被聽見。日前大法官會議做出釋字748號解釋,正體現了憲法中保障權利條款的初始立意,就是要保護弱勢族群。任何兩個不具血緣關係的成年人,在自由意願下相知相愛,願意攜手為經營共同生活之目的,成立親密排他的永久結合關係,就應在婚姻殿堂裡享有其權利與義務,至死不渝。對堅信婚姻價值的傳統異性戀,應該歡迎老制度的新加入者,共同見證天長地久的甜蜜與酸楚。不必為人云亦云的錯誤偏見所綁架,不必憂慮同婚合法化後,同性戀受到鼓吹而蔓延。美國經濟學和法學界的巨擘貝克和波斯納在《說真相的勇氣》書裡說明,有非常有力證據顯示同性戀是天生的,而不是一種後天選擇。我們可以選擇的,反而是以更寬容異己、包容多元的心態,看待同性婚姻。台灣社會應該變得更寬容、更溫暖、更友善地看待生命的異質性,不再讓優秀的人英年早逝。去年年底,婚姻平權修法通過初審,如今大法官釋憲更進一步為同婚立法邁出了第一步。然而,即使婚姻平權貌似獲得了階段性成果,我們必須正視社會在此議題上的撕裂。社會需要開啟更多的對話,以達成更多在性別平權相關議題上的共識。同時,我們也必須對如何到達彼岸的路徑選擇保持謹慎。過於快速、缺乏共識的改革或者弄巧成拙,反可能加大社會進步的阻力。在同婚議題上,能夠使同志免於偏見與悲劇的務實立法就是良法。找到社會多數人都能接受的方式,以最快的速度立法,解決同志權利上的當務之急,這不是部分倡議者所謂的妥協,這是對忠貞的伴侶們打開制度大門,讓生命不再遺憾地改革樂章序曲。(作者為香港中文大學金融學系副教授)(中國時報)
1994年,兩位北一女資優生在蘇澳燒炭自殺。1995年,名小說家邱妙津在巴黎的公寓自殺身亡。2016年,在相伴35年同性伴侶病逝後,台大外文系退休教授畢安生跳樓自殺。其實,上述的自殺事件只是同志受盡社會異樣眼光,選擇結束生命的冰山一角。
美好生命的早逝,是在提醒我們事情還沒有變好,社會仍然沒有真誠反省悲劇,性傾向的弱勢者還是沒有受到足夠的尊重。而更心酸的是:台灣能孕育出如此優秀的人才,人心律法卻容不下他們的存在,這是一個多麼不厚道的社會?是不是亞洲第一部同性婚姻的法律並不是重點,真正的重點是,自豪對人們最友善的台灣社會,是否願意正視並改善同志們常相廝守的制度障礙;能否解決同志伴侶的痛苦,讓她們智慧與創意的生命,在友善的環境裡發光發熱。
同志們的決定應該被尊重、被接納、被祝福,因為他們的選擇並不影響他人權利。法律不應該只為多數人服務,少數的、弱勢的聲音也應該被聽見。日前大法官會議做出釋字748號解釋,正體現了憲法中保障權利條款的初始立意,就是要保護弱勢族群。任何兩個不具血緣關係的成年人,在自由意願下相知相愛,願意攜手為經營共同生活之目的,成立親密排他的永久結合關係,就應在婚姻殿堂裡享有其權利與義務,至死不渝。對堅信婚姻價值的傳統異性戀,應該歡迎老制度的新加入者,共同見證天長地久的甜蜜與酸楚。不必為人云亦云的錯誤偏見所綁架,不必憂慮同婚合法化後,同性戀受到鼓吹而蔓延。美國經濟學和法學界的巨擘貝克和波斯納在《說真相的勇氣》書裡說明,有非常有力證據顯示同性戀是天生的,而不是一種後天選擇。我們可以選擇的,反而是以更寬容異己、包容多元的心態,看待同性婚姻。台灣社會應該變得更寬容、更溫暖、更友善地看待生命的異質性,不再讓優秀的人英年早逝。去年年底,婚姻平權修法通過初審,如今大法官釋憲更進一步為同婚立法邁出了第一步。然而,即使婚姻平權貌似獲得了階段性成果,我們必須正視社會在此議題上的撕裂。社會需要開啟更多的對話,以達成更多在性別平權相關議題上的共識。同時,我們也必須對如何到達彼岸的路徑選擇保持謹慎。過於快速、缺乏共識的改革或者弄巧成拙,反可能加大社會進步的阻力。在同婚議題上,能夠使同志免於偏見與悲劇的務實立法就是良法。找到社會多數人都能接受的方式,以最快的速度立法,解決同志權利上的當務之急,這不是部分倡議者所謂的妥協,這是對忠貞的伴侶們打開制度大門,讓生命不再遺憾地改革樂章序曲。(作者為香港中文大學金融學系副教授)(中國時報)
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